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Um estado elevado de ansiedade parece ser a norma. Mas os sentimentos realmente dominaram o mundo? É suficiente apenas se acalmar?

Ao ler um extrato de Estados nervosos: como o sentimento tomou conta do mundo [Amazon-US | Amazon-UK](?) recentemente, por William Davies, fui levado a refletir sobre as diferenças entre pensamentos, sentimentos e estados nervosos, e quão necessário é não apenas se acalmar, mas descobrir e usar um tipo de sentimento mais sutil.

Davies apresenta um argumento convincente de que a racionalidade do século XVII como um paradigma governante, em certas partes do mundo, pelo menos, teve seu dia. A organização objetiva de evidências por pessoas treinadas e com experiência em fazê-lo parece hoje em dia, se não for objeto de escárnio, simplesmente muito lenta para ser eficaz. As pessoas em geral no estado de base agora parecem ser de grande ansiedade e, nesse estado, as decisões precisam ser tomadas imediatamente e com um pressentimento, informadas por dados limitados e tendenciosos.

Todo mundo parece sentir que um estado de alarme está sendo criado pela mídia e pelos interesses políticos ou financeiros por trás dele – e todo mundo também parece assumir que isso se aplica a outras pessoas, mas não a elas.

Atuar sobre sentimentos, no sentido de instintos de rebanho, é uma coisa muito perigosa. A maioria das pessoas concorda com isso também, em um nível racional, mas poucas são imunes quando se sentem ameaçadas. Davies dá exemplos de situações de conflito que foram exacerbadas pelo uso do Facebook para espalhar e reforçar rapidamente um certo humor. O mesmo aconteceu com as transmissões de rádio em Ruanda antes dos massacres.

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Davies faz uma distinção entre sentimentos – “sensação física, incluindo prazer e dor, que são cruciais para a navegação em nosso ambiente” – e emoções, experiências que notamos e podemos ser notados e, aparentemente, “capturados e analisados ​​algoritmicamente (‘análise de sentimentos ‘) graças aos dados comportamentais que as tecnologias digitais coletam ”. Mas quero recuperar um tipo de sentimento mais sutil, sem o qual temo estar à mercê de nosso sistema nervoso ou dos processos de pensamento e emoções influenciados por eles.

O equilíbrio pode ter mudado da racionalidade para o sentimento, mas o problema, no qual a solução está oculta, permanece o mesmo que foi estabelecido no século XVII. O problema é a dicotomia entre pensamento e sentimento, mente e corpo. Essa dicotomia ainda permanece, apesar do fato de as circunstâncias terem mudado, e parece que todas as coisas anteriormente opostas estão agora espalhadas e confusas, agora nossas mentes e corpos são entendidos como inextricáveis ​​e não estamos mais inteiramente em guerra ou em paz (com ameaças terroristas), no trabalho ou no lazer (com trabalho remoto e online, trabalho empresarial), sozinho ou com outras pessoas (a presença constante das mídias sociais).

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Na linha de frente da ansiedade, na sala de aconselhamento, a dicotomia aparece fortemente na maioria dos tipos de angústia que as pessoas trazem. Uma existência impulsionada por processos de pensamento, por comparações obsessivas, análises, julgamentos e ruminações sobre o passado e o futuro é extremamente comum, apesar das tendências culturais globais. Assim é uma existência governada por sentimentos sem capacidade de usar uma perspectiva racional – usar comparações, análises, julgamentos etc. de maneira construtiva.

Todos esses problemas ocorrem com uma linha de base de ansiedade aumentada, que alimenta o excesso de pensamento e o excesso de sentimento. Percebo também, no entanto, uma maior consciência desse estado de constante ansiedade, dentro e ao redor, e, portanto, da necessidade de se acalmar. Há um movimento para assumir o controle do sistema nervoso, para entender o que está acontecendo (os avanços na neurociência tornam essa compreensão realmente possível) e desconectar da histeria em massa para recuperar seu domínio pessoal.

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O fato é que acalmar o sistema nervoso pode se tornar um objetivo em si mesmo, ou simplesmente uma maneira de acalmar um lado hiperativo para dar espaço ao outro. Ainda parecemos estar em um modelo dualista, o que nos deixa mal equipados não apenas para a ‘nova realidade global’, mas simplesmente por sermos seres humanos no planeta. A capacidade realmente interessante, gratificante e criativa que une pensamentos, sentimentos e o sistema nervoso que os filtra e fornece a base. É esse tipo de sentimento sutil, um sentimento de pensamento, um sentimento de conhecimento, frequentemente, mas nem sempre, um sentimento do corpo, um sentimento de algo verdadeiro apesar de o medo, o prazer, o estado geral de excitação ou os julgamentos que se aplicam.

Depois de nos acalmarmos, esse não é o objetivo final e também não é um vácuo. É o momento em que podemos fazer a pergunta: então o que eu realmente estou sentindo, e o que eu acho que é a melhor coisa, no meio de toda essa bagunça, para fazer …?

Todo o material clínico neste site é revisado por um ou mais psicólogos clínicos ou outros profissionais qualificados em saúde mental. Este artigo específico foi publicado originalmente por em e foi revisado ou atualizado pela última vez por Dr. Greg Mulhauser, Editor-Chefe em .

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